صفحه اصلی

خبرنگاران ایران

8 دی 1388

موج گسترده و بی‌سابقه بازداشت روزنامه‌نگاران در پی حوادث روز عاشورا

8 دی 1388

خبرنگاران: هم‌زمان با اعمال محدودیت‌های ارتباطی در ایران در روزهای پس از عاشورا، بازداشت روزنامه‌نگاران اصلاح‌طلب آغاز شد. برخی خبرهای تایید نشده حاکی از آن است که بازداشت‌ها در روزهای آینده نیز ادامه خواهد یافت.

از بامداد روز دوشنبه، هفتم دی ماه، عمادالدین باقی، ماشاالله شمس‌الواعظین و مصطفی ایزدی، از روزنامه‌نگاران اصلاح‌طلب و علیرضا بهشتی، سردبیر وب‌سایت کلمه (منتسب به میرحسین موسوی) بازداشت شدند. مقامات امنیتی ایران پیش از این به شمس‌الواعظین، سخنگوی انجمن دفاع از مطبوعات، نسبت به مصاحبه با بی‌بی‌سی و دیگر رسانه‌های خارجی هشدار داده بودند. وی آخرین بار روز یک‌شنبه آخرین تحلیل خود را نسبت به وضعیت رسانه‌ها، محدودیت‌ها و دلایل رادیکال شدن جنبش سبز، در مصاحبه با تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی بیان کرد.

هم‌چنین صبح امروز (سه‌شنبه، هشتم دی ماه) نسرین وزیری، خبرنگار پارلمانی ایلنا و وب‌سایت خبرآنلاین، بدرالسادات مفیدی، دبیر انجمن صنفی روزنامه‌نگاران ایران و همسرش، کیوان مهرگان، دبیر سیاسی ضمیمه روزنامه اعتماد، مرتضی کاظمیان، یادداشت‌نویس روزنامه‌های اصلاح‌طلب، سام محمودی و عبدالرضا تاجیک از روزنامه‌نگاران شاخص اصلا‌ح‌طلب بازداشت شدند.

از صبح امروز اخباری مبنی بر تهیه لیستی ۱۰۰ نفره از روزنامه‌نگاران برای دستگیری در میان روزنامه‌نگاران ایرانی پیچیده است، اما تا لحظه انتشار این خبر هیچ منبع رسمی آن را تایید نکرده است.

همچنین روز گذشته خبرگزاری ایرنا خبر داد به زودی روزنامه اعتماد به مدیر مسوولی الیاس حضرتی، توقیف خواهد شد.

سازمان گزارشگران بدون مرز، روز گذشته با انتشار اطلاعیه‌ای بازداشت روزنامه‌نگاران مستقل و اصلاح‌طلب را محکوم و اعلام کرد که از سرنوشت ده‌ها روزنامه‌نگار و وب‌نگار ایرانی بی‌اطلاع است. بنا بر اعلام گزارشگران بدون مرز، محدود و مسدود کردن ارتباطات اینترنتی و ایجاد اختلال بی‌سابقه در شبکه‌های ارتباطی و حمله به وب‌سایت‌های اصلاح‌طلب «از سوی مقامات رسمی ایران و سایت‌های سپاه پاسداران سازماندهی شده‌ است.»

  • Version imprimable de cet article
  • envoyer l'article par mail

سخن اول

  • ژورنالیسم ایرانی و اکتیویسم انقلابی

    1 دی 1388

    مهدی جامی: در این‌که حوزه ژورنالیسم باید متمایز از اکتیویسم سیاسی و اجتماعی باشد، من تردیدی ندارم. اما این‌که این دو حوزه به هم آمیخته شده و می‌شود یکی به این دلیل ژرف‌ساختی است که بنا به آن عادت ذهنی داوری و رفتار می‌کنیم که بدان آلوده شد‌ه‌ایم، یعنی گم کردن تعریف‌‌ها و تبیین نقش‌‌ها؛ پیامد زندگی در جامعه‌ای که در این سی ساله بسیاری از مفاهیم در آن شناور شده و از تعریف خود بیرون شد‌ه‌اند. دلیل روساختی‌اش هم به نقشی که روزنامه‌نگاری در جامعه ما پیدا کرده برمی‌گردد. نقشی که در بیشتر جا‌ها با روزنامه‌نگاری به معنای یک حرفه مستقل هم‌خوانی ندارد. بنابرین بهتر است اول از خود بپرسیم اکتیویسم چیست؟ بعد از آن‌که تصوری از اکتیویسم به دست آوردیم راحت‌تر تصدیق خواهیم کرد که از ژورنالیسم فاصله دارد.

  • جنبش برای دانستن و وظیفه خبرنگاران

    18 آذر 1388

    رضا معینی: در همه کودتاها به هر شکلی که باشند محدود کردن دسترسی به «دانستن» امری «طبیعی» است. در همه کودتاها مراکز اطلاع‌رسانی و به اصطلاح «وسایل ارتباط جمعی» همچون رادیو، تلویزیون و روزنامه‌ها تسخیر می‌شوند و تحت کنترل نظامیان قرار می‌گیرند، روزنامه‌نگاران بازداشت و از حق انجام وظایف خود محروم می‌شوند. در ایران نیز همین امر پیش رفته است. با این مشخصه می‌توان جنبش امروز مردم ایران را، جنبشی برای دستیابی به «حق دانستن» تعریف کرد. مسئله اصلی این جنبش هم همین است: دست‌یابی به حق دانستن. این‌گونه است که از یک سو تلاش برای مطلع کردن و مطلع شدن و از سوی دیگر جنون به بند کشیدن خبر و خبرنگار و بی‌خبری برای همگان - به هر قیمتی- در برابر هم صف کشیده‌اند.